Croire, qu’est-ce que ça donne?

On se fait souvent poser cette question quand on est croyant.e. Malheureusement, on ne sait pas toujours quoi répondre…

L’autre question qui revient souvent, c’est « Comment tu peux croire à des choses pareilles? » Posée d’un air d’incompréhension totale, la question laisse parfois entendre que la « foi » et la « raison » ne vont pas ensemble et que le croyant ou la croyante ne l’est finalement que par naïveté. C’est étrange, car bon nombre de croyants et de croyantes ne croyaient pas avant de… croire! Est-ce que ça veut dire que, tout d’un coup, ces gens auraient perdu la raison?

Il faudrait peut-être se demander, d’abord et avant tout, en quoi le croyant ou la croyante croit, avant de supposer qu’on sait déjà à quoi la personne croit. Vous suivez?

Ce qui importe vraiment dans la vie

Tout croyant et toute croyante, quels qu’ils soient, ont un jour été confrontés à la question : « Qu’est-ce qui est vraiment important dans la vie? » C’est toute la question du sens de la vie. Pourquoi suis-je ici? Pourquoi vivre, pour un jour finir par mourir? Pourquoi travailler? Pourquoi faire des enfants?

Bien sûr, on peut vivre toute sa vie sans même se poser ces questions-là. On peut même, un jour, se les poser, pour les mettre de côté et choisir de ne plus y revenir.

Mais pour ceux et celles qui se les posent et pour qui ces questions sont persistantes, s’amorceront alors une quête, une aventure à la recherche de réponses et d’un fabuleux destin, un peu comme un bon film qui nous passionne « parce qu’il nous entraîne dans le destin d’autres personnes, un destin qui pourrait aussi être le nôtre » (Youcat, p.9).

Au cinéma, on s’identifie aux personnages, et on voudrait, nous aussi, avoir un destin qui sort de l’ordinaire, digne d’un film. On voudrait qu’il nous arrive quelque chose d’extraordinaire, afin que notre vie, notre personne, nos talents, nos goûts, notre histoire personnelle soient totalement unifiés pour nous révéler à nous-mêmes.

Cette quête, c’est la quête de vérité. Et la Vérité est la seule et unique chose qui puisse nous rendre vraiment et totalement libres.

Qui cherche la vérité cherche Dieu, qu’il en soit conscient ou non.

sainte Edith Stein

…vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres.

Jean 8, 32

Les croyants d’aujourd’hui le sont par choix. Nous ne vivons plus dans une époque où cela allait de soi d’être catholique. Aujourd’hui, ceux et celles qui croient en Dieu, croient en Lui parce qu’ils ont cherché des réponses à leurs questions existentielles. En même temps, la foi est un cadeau; c’est Dieu qui la donne.

Cependant, la recherche porte toujours des fruits. Et un jour, on trouve ce quelque chose d’extraordinaire qui nous révèle notre propre destin, notre propre origine et le pourquoi de notre vie tout entière. Ce quelque chose, c’est quelqu’un, et il s’appelle Jésus.

Jésus, c’est Dieu en personne!

On peut arriver à croire en Dieu en usant de notre raison. C’est ce que Blaise Pascal (1623-1662) a fait, lui qui était un grand mathématicien, physicien, inventeur, philosophe, moraliste et théologien français.

Cependant, de cette façon, on ne saura pas qui est Dieu réellement. Le Dieu unique se révèle pour la première fois tout au début de l’Ancien Testament. Il se manifeste aux hommes et aux femmes de diverses façons en renouvelant chaque fois son amour pour son peuple. Cet amour, on l’appelle l’Alliance, car il s’agit à proprement parler d’un véritable mariage entre le Créateur et sa créature.

Par contre, l’Homme étant ce qu’il est, on le voit se détourner de son Dieu d’Amour, préférant chaque fois suivre sa propre voix, ses propres idées, sa propre volonté. L’Alliance se brise, le peuple est perdu.
 
Dieu, n’en pouvant plus de ces ruptures, donne alors tout ce qu’il a : son fils Jésus. Sa mission? Établir une Alliance, nouvelle et éternelle. Une Alliance d’amour qui ne se brisera jamais plus, et en plus qui s’étendra à tous les peuples de la terre, quoi qu’il arrive, quoi que nous fassions. Voilà ce que raconte le Nouveau Testament : l’histoire de Jésus, le Christ, vrai Dieu et vrai homme, révélation totale de l’identité de Dieu.

Jésus est venu sur terre pour nous sauver. On l’appelle le Sauveur. Mais nous sauver de quoi? Nous sauver de la mort. La mort, c’est ce qu’on appelle l’enfer, qui est un enfermement sur soi-même, après la mort, certes, mais qui peut commencer ici même, dans notre vie. Nous connaissons tous autour de nous des personnes angoissées, mal dans leur peau, bourrées de peurs, blessées dans leur affectivité et dans leur dignité, dans une profonde dépression ou encore avec des idées suicidaires.

Seul Jésus, parce qu’il est Dieu et que son Amour est infini, ce qu’il a prouvé en donnant sa vie et en continuant à nous la donner depuis qu’il a vaincu cette mort éternelle, a pu nous sauver de nous-mêmes, de notre égoïsme, de notre orgueil et de toutes nos méfiances.

Voilà pourquoi croire! Il faut croire que par Jésus, notre destinée est fabuleuse. Avec Jésus, nous vivrons éternellement dans l’Amour parce que nous avons été créés, à l’origine, pour aimer et être aimés. Jésus nous révèle qui nous sommes réellement : les enfants de Dieu.

C’est une aventure passionnante qui peut commencer dès maintenant, si on le veut, si on le souhaite, si on Lui demande ce cadeau avec humilité, même si l’on ne comprend pas tout, tout de suite.

Tout ce qui est incompréhensible ne laisse pas d’être

Blaise Pascal

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